親しくしていたジャーナリストが、自分の口腔内に不安を感じ、片山先生に手紙を認め、助言を求めた。
それに対しての、片山先生の返信。

体力がどんどんフレイルしていく中で、NPO法人設立、片山先生不在の片山ビデオセミナーの開催等々で心休まる時もなく、それでもなお歯科医の使命を訴え続けていた、その当時の手紙。

これらの手紙を読む

この定義を訳した法務大臣官房司法法制調査部編の現行日本法現によりますと、

「健康とは、完全な肉体的､精神的及び社会的福祉の状態であり、単に疾病や病弱の存在しないことではない」となっています。

つまりwell-beingを福祉とし、infirmityを病弱と訳しています。

なるほどwell-beingは辞書によりますと、福利、福祉、安寧などとなっていて、文字的には福祉でよいのであります。

しかし、それは社会的ということにはよく通じますが、肉体的福祉、精神的福祉では日本語としてはうまく通用しませんので、well-beingを文字通り良好な存在と訳したのであります。

また、infirmityを病弱と訳していますが、これも辞書の上では、やはり、病弱、衰弱、虚弱、弱点、欠点、病気などの字でありますが、病弱と言えば、病気に罹ってそのため弱ったという意味でありますから、その前にdisease病気という字がありますので、病弱とすれば、同じ病の言葉が重なってくると思います。

従ってinfirmの語原的な意味、つまり固くない、強くないの意味をとって、ここでは弱さと訳したのです。

そのためdiseaseも疾病と言わず病いとし、弱さと同じようなニュアンスの言葉にしました。

なお、このdiseaseとinfirmityと並べたところに、特に私は大きい意味を感じます。

それはdiseaseとは、病気を示し、病気とは一つの生化学的変化の起こった状態が主で、すなわち化学的変化を主とします。

それに対し、infirmityは弱力、つまり、力学的すなわち物理的変化を主として示します。

よってこの二つの言語によって、化学的と物理的な変化の起こっていること、つまり自然科学的なニ大要素に変化の生じていることを、うまく示していると思うのであります。

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石渡隆司 (岩手医科大学教授 哲学医療思想史)

医療は個人の健康と、それを通して社会の健全化を目指すと言われるとき、健全と健康との間にはどのような概念上の類比や連続性が見られるのであろうか。

「健全」と「健康」の訳語誕生の由来。
「健全」:1867年 杉田玄白 オランダ語「ゲソンドヘイトレール」を邦訳。

　　　　原書は「The Science of Health ; Hygiene」で、Hygiene の訳語であった。

　　　　明治8年内務省に衛生局誕生によって、「健全」は「衛生」になる。

「健康」:1812年 「アンゲリア語林大成」の中で「壮健」「堅固」の意。

「健全」と「健康」の語の関係
　　　　1878年 福沢諭吉「福翁百話」の中に、「この身体を健康に保つの法 を教ふるは健全

　　　　学(ハイジーン)なり」の一文。

そもそも「健全」の言語であったハイジーンがもっぱら「衛生」に置き換えら れるようになるのに伴い、「健康」は個々人の身体の状態を指し、「健全」は心 理的もしくは精神的側面を含めた全体的な健康を指すようになった。

大槻文彦編「言海」(明治 24 刊行)

　　　「健全」とは「身健やかにして病なきこと」と「穏健にして偏僻ならぬこと」

　　　　用例に「健全なる精神は健全なる肉体に宿る」。この用例は、その後の多くの 国語

　　　　辞典に踏襲される。